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参观靖国神社

发布时间:2021-04-28源自:日本旅游攻略作者:木星旅游阅读( )

在日本任何城市乡村都可见到大量的神社。神社是日本国教神道教的拜祭场所,日本全国据说有八万多个神社。神社主要供奉的是天照大神(太阳女神),也有供奉自然万物的各种神灵,还有供奉天皇(如明治神宫)和其他特殊对象。靖国神社便是一个供奉日本历史上各战争中亡故的军士的一个神社。因此俺觉得靖国神社类似于中国过去很多地方新建的烈士陵园,或天安门广场的人民英雄纪念碑。日本人没有鲜花圈的习惯,我们可以把他们参拜靖国神社理解为向烈士鲜花圈。

 

 

 

 

靖国神社的位置也非常特殊,位于皇宫外缘东北边。因为当时是明治天皇登基后第二年(明治2年,也就是1869年),为祭奠在(明治天皇从德川幕府中夺取政权的)戊辰战争(ぼじん)中的战死者而建造的“东京招魂社”。为照顾天皇拜祭方便和感谢战死者而选择的上等吉地。最初供奉的战死者大约是3500多位。明治维新后随着日本日益强大,日本分别入侵台湾,俄国(日露战争),中国(日清战争),以及太平洋战争(二战),后来把各战争中阵亡的将士的灵位分别移入。明治12年改名为靖国神社。“靖国”二字据说源自孔子的“春秋左氏传”中的“吾以靖国也”,表示为国殉职。而后来把二战中14位甲级战犯(日本人称为A级战犯)和一千多位乙级和丙级战犯的灵位放入的是1978年的事。

 

 

 

 

神社从大鸟居到最里面的本殿成直线型布置。

 

 

 

 

靖国神社平面图

 

通常的神社只有一到两个鸟居,靖国神社有三个鸟居。鸟居是神社的山门,表示人间和神界的分界线。日本几乎所有的鸟居都是朝南的,这里的鸟居却是朝东,应该有什么特殊含义。大门的大鸟居(第一鸟居)钢制结构巨大无比,旁边竖立着刻有靖国神社四个大字的石柱。

 

 

 

 

大鸟居

 

进入参道后首先是一个叫做大村益次郎的铜像。此人据说被称为日本陆军之父,为创建靖国神社立下汗马功劳,这个暂且不重要。往前走再经过中间的鸟居后,便是所有神社都有的“手水舍”,也就是参拜的人先在此洗手的地方。

 

 

 

 

俺不参拜就不洗手了,继续往前。前面神门上的巨大菊花纹章图案非常引人注目。菊花纹章自古以来便是日本皇家的御用纹章。日本直到现在都没有正式的国花(樱花不是国花很意外吧),所以日本人的护照上至今还都使用这种菊花纹章。

 

 

 

 

神门和菊花纹章

 

 

 

 

穿过神门便看见第三个鸟居和人字形的“拜殿”。一般的参拜者都只是在这个拜殿前,击掌两下然后双掌合一拜祭一下就算完事。

 

 

 

 

 

 

 

拜殿和参拜的人们

 

 

 

 

不是特殊拜祭日子又是平日,参拜的人不算太多,但陆陆续续从未见间断。实际上这个拜殿只是一个形式上的场所,真正摆放死者灵位的是拜殿里面的本殿。通常的神社,人们都可以直接在本殿前参拜,但进入这里的本殿必须要通过旁边的参集殿,办理参拜手续才能进入。虽然任何人都可以进入本殿参拜,但手续麻烦估计真正进去的人大多是死者的亲属或什么特殊人物,不知小泉每次去参拜是否进到里面。俺在那观察了半小时只见过两个人进去。没带长焦只有随便拍张模糊的内部景象。

 

 

 

 

本殿内部情景

 

 

 

 

关于本殿内设置的灵位据介绍说有246万个,包括从幕府后期到二战期间阵亡者,当然也包括14名甲级战犯和一千多名乙级丙级战犯,其中最多的便是二战期间死亡的,大约有213万。

 

 

 

 

靖国神社一年的参拜人数据说有500多万人次,说明参拜靖国神社的绝对不仅仅是右翼分子,而是有大量的平民百姓。很显然,去参拜的人肯定都是认为这些亡故者是为国捐躯,有了今天的幸福生活不能忘记他们的贡献。

 

 

 

 

拜殿旁边有不少附属建筑,其中最出名的便是展示太平洋战争“历史”的“游就馆”,其实就是一个战争个博物馆(什么叫游就?)。游就馆参观收费(800日元),除了展示二战期间使用过的飞机,坦克,鱼雷之类武器和一些遗物外,在一个展厅内墙上贴满了阵亡者的照片。四周看一下没人,迅速掏出相机拍了一张(内部禁止拍照)。估计这些都是有一定级别的军官,213万阵亡者的照片全部贴上去显然不可能只有这几排。

 

 

 

游就馆内还循环放映一部约50分钟的电影“私たちは忘れない(我们不能忘记)”。出于好奇进去看了一下,并耐心地看完大半。俺虽然不太能正确评价日本发动太平洋战争的真正原因和目的,但影片中所表现的主题是日本为了自卫,是为了解放亚太人民。怎么也让人觉得不符合逻辑。如果说靖国神社只是出于死去的军人都是为国捐躯,后人都应该祭奠他们这样的思想的话,俺觉得这无可非议。但这样的影片,完全就是鼓动战争(侵略)的合理,还每天让这么多日本人接受这样的教育的话,至少从反省的角度上看,日本真的没有一点悔过。当然这不是日本主流,而是极端右翼分子的所为。可能是民主国家允许不同声音,但在民主这显然太过火了。白岩松去过以后,说与其讲看那电影是愤怒还不如说是荒唐,俺觉得比喻非常确切。

 

 

 

 

游就馆一层出口处还有一个小型书店,俺比较爱逛日本书店,顺便买了两本介绍靖国神社和大东亚战争的书,作为反面教材,看看一部分日本人是如何评价这场战争的。这本书所描写的日本人对东亚国家包括中国发动战争(日本人称为大东亚战争)的原因是因为当时欧洲列强瓜分中国和东南亚,使这些国家沦为殖民地,而日本为了不使自己也沦为欧洲列强的殖民地,便要在大东亚建立新秩序,所以说是自卫。这是什么逻辑?如果是日本联合这些国家,支援这些国家共同抵抗欧洲列强,那还符合逻辑。

 

 

 

 

对战争的认识和日本首相参拜靖国神社是中日,韩日关系的焦点。本来,如果不把战犯的灵位摆入此神社,应该不会出现这么多争议。因为不管战争本身是否有错,普通战士必须要服从命令,战死了,后人去拜祭他们并无不可。实际上绝大部分日本人也是这种逻辑。俺特意查了一下。原来战犯的灵位是在1978年放入的。据说当时的昭和天皇也表示反对,而且昭和天皇在之前每年都去参拜。在78年把甲级战犯的灵位放入后昭和天皇便停止前往参拜,这个应该是事实。其实昭和天皇本来是头号甲级战犯,当时战胜国基本决定要把昭和天皇也当作甲级战犯处死,是美国出于复杂的政治目的考虑,要求免于处罚天皇,最后盟军接受美国方案,昭和天皇才免于一死,继续当他的天皇。

 

 

 

 

通过参观靖国神社,可以了解部分日本人的内心。靖国神社是日本极端右翼分子思想的缩影。实际上在这个问题上纠缠不清,损害更多的是日本企业,是日本人本身。

 

 

 

 

靖国神社内的庭院内还有不少樱花树和枫树,俺是在2007年11月参的观(不是参拜),宁静的院内撒落着很多红叶,非常美丽。

 

 

 

 

 

图文版:

 

 

http://blog.sina.com.cn/godforce1

 

 

 

 

The end

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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